ඇනෝනිමස් ආතල් හෙවත් බල්ලාට සිංහයා යැයි බියවීම...

ඇනෝනිමසා බ්ලොග් අවකාශයේ  මේන් ටොපික් එකක වී තිබුනේ දැනට ටික දවසකට කලින්ය...  හැමෝම ඇනෝ නිමසා ගැන විවිද මත පලකරාට දැන් ඒවා ආයෙ කිසිකෙනෙකුට මතක නැත...  පුරුදු පරිදි ඇනෝලා බ්ලොග් අවකාශය ගදගස්සවාගෙන  යති....

ප්‍රථමයෙන් මෙය  කිව යුතුව ඇත... මෙය කිසිම  පුද්ගලයෙක් හෝ කිසිම බ්ලොග් අඩ්ඩවියක් ගැන ඇනෝනිමස් ආතල් හී "ඇනෝනිමසා"  මාරයාගෙන හෝරාව සමග ඇති පෞද්ගලික තරහක්  වැනි තරහක් පිරිමසා ගැනීමක් නොව විවෘතව හා පොදුවේ.. නිර්නාමික ඇනෝනිමස්ලා ගැන  මාගේ පෞද්ගලික අදහස පමණකි...

අපි ජීවත්වන සැබෑ සමාජය හා සයිබර් සමාජය තුල  ඇත්තෙ සුලු සුලු වෙන්ස් කම් කීපයක් පමණී... ප්‍රධාන වෙනස් කම   සයිබරය  භෞතික නොවීමයි... අනිත් දෙයනම් සැබෑ සමාජයට වඩා ඇති සජීවී බවයි...  අප කරන යම් ක්‍රියාවක් සැබෑ සමාජයේ දකින්නෙ ඉතා සුලු පිරිසකටය... අපිව අදුනා ගැනීමට, අපට එකවර සම්බන්ද වීමට හැක්කේ සීමිත පිරිසකටය... සයිබරයේ එය සාපේක්ෂව ඉතා විශාල අගයක් ගනී... අනිත් ප්‍රධාන දෙය නම් අනන්‍යතාවය වසන් කිරීමට හැකිවීමයි...  සැබෑ සමාජයේ අප සාමන්‍යන් විවහාර කරන පරිදි " කාඩ් එක කුඩු කරගත්තෝතින්" නැවත් කාඩ් එක හදාගැනීමට හැකියාව ඉතා අඩුය...  යම්කිසි සාපරාදී ක්‍රියාවක් කල පුද්ගලයකු තමන්ගේ අනන්‍යතාවය වසන කිරීමට තමාගේ භාහිර පෙනුමේ සිට වෙනස් කල යුතු බොහෝ දෑ ඇත... නමුත් සයිබරය භෞතික නොවන නිසා අවශ්‍ය වන්නේ අලුත් "අයි ඩී" එකක් පමනි..


" අයි ඩී එක තිබූ පමනින්  ඇනෝගෙන් වෙනස් වන්නේ වෙන්ව හදුනා ගැනීම පමණකි... එය එතරම් දෙයක් නොවේ.."

මෙම අදහස මෙම ඇනෝ සංකල්පය සමග නැගෙන තවත් එක් අදහසකි.. නමුත් මා දකිනා විදියට අයි ඩී එකක්

 තබා ගැනීමෙන් වෙන්ව හදුනා ගැනීම ඇනෝ ලෙස එනවාට වඩා සෑහෙන වෙනසක් ඇති කරයි.. ඇනෝනිමසෙකට වර්ථමානයක් අනාගතයක් හෝ අතීතයක් නැත...  නමුත් අයි ඩී එකක් ඇත්තාට මෙම කාල තුනම තිබේ.. භෞතික නොවූ සයිබර් අවකාශය තුල අපි හදුනා ගන්නේද භෞතික නොවූ ඒ නාමයෙන්මය.. සැබෑ සමාජයේ පුද්ගලායා හදුනා ගැනීම හා  සයිබර් අවකාශයේ පුද්ගලයා  හදුනා ගැනීම අතර බොහෝ වෙනස් කම් ඇත. ප්‍රධාන දේ භෞතික නොවීමයි.. අනිත් දේ නම් සයිබරයේදී යම් පුද්ගලයෙකුට භෞතිකව හානි සිදු කල නොහැකි වීමයි...  එසේ නම් ඔහුට හානි සිදුවන්නෙ ඔහුගේ වර්චුවල්
(සිංහල  නම කල්පනාවට එන්නේ නැත ) පෞර්ශත්වයටයි , ජීවිතයටයි... එම නිසා කුමක් හෝ අයි ඩී එකක් තිබීම  ඇනෝ කෙනෙක්ට වඩා ඉතා වෙනස් වේ...


පුද්ගලයන් ගොඩනගා ගන්නා  අන්න්‍යතාව සයිබරයේ හා සැබෑ ලෝකයේ වෙනස් උනත් එලියට එන්නේ එකම සිතක ඇවතුම් පැවතුමය.. එමනිසා  සුලු සුලු වෙනස් කම්  ඇරුනාම සයිබරය යනු අපි ජීවත් වන සමාජයේම ඩිජිටල් ප්‍රතිරූපයකි..  විවිධ අදහස්, ගතිගුණ ,හැදියාව,  ඇති පුද්ගලයන්ගේ එකතුවකි...  එම නිසා සබෑ සමාජයේ සිදුවන.. සිදු කරන .. ඕනෑම දෙයක් සයිබරයේ අපේක්ෂා  කල හැක...



සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ ඇනෝනිමසා.....



ඇත්තටම ඇනෝනිමස් යන්න ඉතා ප්‍රබල සංකල්පයකි... කෙනෙක්ට තම අන්න්‍යතාවය සගවාගෙන සමාජයට යහපතක් කල හැකිය...  භාහිර බලපෑම් නිසා එලියට නොදාන දෙයක් අනන්න්‍යතාවය සගවාගෙන අන් අයගේ යහපත උදෙසා සිදුකල හැකිය... යහපත් අදහස් .. ගැඹුරු සංවාද  ගොඩ නැගිය හැකිය  ඒත් බහුතරයක් ඇත්තේ ගොං පාට් දමන ඇනෝලාය.. පහත් වින්දන කාරයෝය...

සයිබරය මේ මුලු පෘථිවියේම  ඇති ජලයනම් සිංහල බ්ලොග් අවකාශය යනු  අපේ දෝතට ගත් හැකි ප්‍රමානයත් වඩා අඩු වේ...  එය තුලත් මේ ඇනෝ ප්‍රවනතාව ව්‍යාප්ත වී ඇති අතර එය සමහර විට කරදරය වන තරමටම පැමින ඇත...




ඇනෝනිමස් ලෙස පෙනී සිටීමට ඕනෑම පුද්ගලයෙක්ට අයිතියක් ඇත...  එය බ්ලොග් ලිවීමේ සේවාව සපයන ආයතනවලින්ම තමන්ගේ අනන්‍යතාවය සගවා ගැනීමට ලබා දී ඇති පහසුකමකි.... "ඒ සමාජයෙ හැටි... ඒක අපිට වෙනස් කරන්න බෑ..." අපේ කටින් සමහර වෙලාවට පිටවන මේ වැකිය 100% සත්‍ය වනවා සේම සයිබරයේ අනන්‍යතාව සැගවීමට ඇති හැකියාව වැඩි වීම " සයිබරයේ හැටි වන අතර එය අපට වෙනස් කල නොහැක"  එම නිසා එම පහසුකම ඕනෑම පුද්ගලයෙක්ට  භාවිතා කර හැක... එසේ පහසුකම සපයා දී ඇත්තෙ අනන්‍යතාවයක් හදුනාගැනීමට නොහැකිනම් එලියටට එන  "අදහස්" ප්‍රමානය වැඩි නිසා බව මාගේ හැගීමයි...    යම්කිසි මීටිමකදී හෝ රැස්වීම්කදී කලුවරේ සැගවී සිට හූවක් කීමට බොහෝ දෙනා පෙලබෙන නමුදු වේදිකාවට පැමින සියල්ලන්ටම පෙනෙන ලෙස කලින් හේතුවටම පෙර විදියටම හූවක් කීමට පෙලබෙන්නෙ කීයෙන් කී දෙනාද... ??

ඒත් තමා සිදු කරන ක්‍රියාව කුමන එකක හෝ වේවා... සැගවීසිට කිරීම එක්තරා නිවට භවකි...  බියගුලු කමකි.. නෝන්ජල් කමකි... සෑම දෙනාම හදුන්නවන පරිදි " කොන්ද පණ නැති කමකි...

මෙම "ඇනෝනිමසා යනු කොන්ද පන නැති එකෙක්" යන්නට බුවාගේ අඩවිය විවේචක බ්ලොග් අඩවියෙන් උපුටාගත් කමෙන්ටුවක් දක්වා ඇත...

"""" ලිපියට බොහොම ස්තුතියි.මා පුර්ණකාලීන අනොනිමසෙයෙක්.මා බ්ලොග් ලියන්නේ නැහැ.මා නම් ප්‍රතිපත්තියක් වශයෙන් කුණුහරුප ලිවීම සහ පුද්ගලික මඩ ගැසීම් කරන්නේ නැහැ.මටනම් ඇනෝ කෙනෙක් ලෙස පෙනී සිටීමට බලපාන හේතු තියෙනවා පළමු කාරණය මා ආරක්ෂක අංශ සාමාජිකයෙක් වීම.එනිසා මාහට යම් යම් සීමා වලට යටත්වීමට සිදුවේ.අනිත් අතට මා කුමන අයුරින් හෝ ප්‍රසිද්ධියට ප්‍රිය නොකිරීම තවත් හේතුවකි.කොන්ද සම්බන්දව මට නම් ගැටලුවක් ඇත මන්දයත් යුද ගැටුමකදී එය බිදී ගීය නිසා.නමුත් එය ලිවීම සඳහා බාදාවක් වී නැත. """


කොන්ද බිඳිගිය පුද්ගලයකුට  කෙලින් සිටගෙන වාඩිවී ලිවීමට හැකියාව  ලැබී ඇත්තේ  කෙසේදයි මාහට ගැටලුවකි...  එම නිසා මෙමෙ අකමෙන්ටුවත් ඇනෝනිමස් පාක්ෂිකයකු විසින් දැමූ එකක විය හැක..

ආරක්ශක අන්ශයේ සේවයේ යෙදී සිටි මෙතුමාට යම යම් සීමාවන්ට යටත් වී අදහස් දැක්වීමට සිංහල අවකාශයේ  බ්ලොග් අඩවි කීයක්නම් ඇද්දයි ප්‍රස්නයක් නැගේ...  අනෙක බ්ලොග් ලියන්නෙකු නොවුනාට අයි ඩී එකක් නැතයි කීම විහිලුවකි...  බුවාගේ අඩවිය කියන්නා සේ අඩු පරිඝණක සාක්ෂරතාවක් ඇති අයෙක්ට උනත් අයිඩී එකක් සදාගැනීමේ අපහසුවක් මා දකින්නෙ නැත.. සිංහල යුනිකේත වලින් කමෙට් එක ලිවීමේ හැකියාවක් ඇතිනම් අයි ඩී එකක හදාගැනීමට බැරියයි කීම විහිළුවකි...

සමහර විට මෙය 100 % සත්‍ය විය හැක... මා ඉහද කල උපකල්පනයන් වැරදි විය හැක... ඒත්  ප්‍රශ්ණය වන්නෙ වර්ථමාන සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ මෙවැනි හේතු නිසා ඇනෝ ලෙස පැමිනෙන ආය කී දෙනෙක් ඇද්ද යනුවෙනි...
පැමිනෙන බොහෝ  අය කරන්නෙ තමාගේ පහත් සමාජයට.. සම්මතයැයි ඔහු සිතා සිටින සීමාවට බයේ හංගාගෙන සිටින මානසිකත්වයන් එලියට දමා ගැනීම පමනකි...

ඕනෑම පුද්ගලයෙක් 100% විවෘත වන්නෙ තම හෘදසාක්ෂියට පමනකි . එසේ තම හෘදසාක්ෂියට පමනක් වසන කල නොහැකි මිනිස් සිතේ චිත්තයන්  ඔවුන් ලෝකයෙන් සගවාගෙන සිටින්න  ඒවා ලෝකය පිලිගත් "සම්මත" තත්වයෙන් බැහැරවන නිසා කාඩ් කුඩුවේයැයි ඇති භය නිසා  විය හැකිය... (උදාහණයක් වශයෙන්  ලිංගික හැගීම හා ආශාවන් )   තමාගේ මතයන්  නිසා තමාට යම් හානියක් සිදු කරාවියැයි යන භය නිසා විය හැකිය... ( දේශපාලනික විවේචන සිදුකිරීමට ඇති භය)  හිත මිතුරන්  තරහ වේයැයි සිත නිසා විය හැකිය ( පෞද්ගලික රහස් )... ... වෙනත් මිනිසුන් තමා ගැන ඇතිකරගන්න ආකල්පය ගැන ඇති සැලකිල්ල නිසා  හෝ වෙතන් ඕනෑම දෙයක් විය හැකිය... ....

සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ ඇනෝලාගේ මුදුන් මල් කඩ ලෙස සැලකෙන " ඇනෝනිමස් ආතල් බ්ලොග් අඩවියේ තේමා පාඨය වී ඇත්තේ " එන්න හිත ඇතුලෙ හිරකරගත් දේ එලියට යවාගන්න " යනුවෙනි...    තමන් බ්ලොග් තර්ස්ථවාදීන් යැයි ඔවුන්ම අහඳුනවා ගනිති.... එසේ හදුන්වා ගන්න ඇනෝනිමස් ආතල්  ඇනෝනිමසාගේ ප්‍රබලත්වය ගැන කතාකරති.  විවාදයක් නැත... ත්‍රස්ථවාදීන් කොපමන ප්‍රබලදැයි ලාංකිකයන් වන අපට කීමට අවශ්‍ය නැත...  නමුත් වැදගත් වන දේ නම්  ප්‍රබලත්වයට වඩා ඔවුන් සිදුකල "හානියක්" මිස  යහපතක් නැතිවීමයි...

"""""සමහරු මෙතන ලි‍යවෙන දේවලට ඇනොනිමසයා එක්ක තරහ වෙනවා. ඒත් ටිකක් හිතලා බලන්න. ඔබ ඇත්තටම තරහ වුනේ කාත් එක්කද? මොකද ඇනොනිමසයා කියල එකෙක් නෑ. "මේ ඉන්නේ ඇනොනිමසයා" කියලා ඇඟිල්ල දිගු කරන්න කවුරුවත් නෑ. එතකොට ඔබ තරහ වුනේ ඔබ එක්කද? """"

මේ ඇනෝනිමස් ආතල් අඩවියේ  "ඇනෝනිමස් ආතල්  ලියන්නෙ කවුද යන්න " යන මැයෙන් ඇනෝනිමසාවිසින් ලිවූ ලිපියේ උපුටා ගැනීමකි...  එහි සදහන් පරිදි   "මොකද ඇනොනිමසයා කියල එකෙක් නෑ. "මේ ඉන්නේ ඇනොනිමසයා" කියලා ඇඟිල්ල දිගු කරන්න කවුරුවත් නෑ."  යනුවෙන් ඔවුන් ඇනෝනිමස් ලෙස පෙනී සිටින්නෙ  අවජාතකයන් බව  ඔවුන්ම කියා ගනිති.


අවජාතක =   අව- ජාතක 

අව- අඩු, පහත්   වේ

ජාතක - උපත, බිහිවීම වේ    ඒ අනුව පහත්, අඩු උප්පත්තියක් ඇත්තා අවජාතකයා වේ .ඔවුන්   කාගේ කවුද,  ආවේ කොහෙන්ද , නමක් ගමක් දන්නේ නැත...  හරි වැරද්ද පෙන්නා දෙන්නට  කෙනෙක් නැත...   කුලයක් ගෝත්‍රයක්  නැත...   කරනා වැඩ වලින් කුඩුවීමට කාඩ් එක නැත. තමන් කවුදැයි තමන්වත් නොදන්නා ඔහු හෝ ඇය අනාගතයක් වර්ථමානයක් අතීතයක් නැති  සම්භවයක් ඔහුවත් නොදන්නා අයෙක් වෙයි...   එවැන්නෙක්ට ගොඩනගාගත් ප්‍රතිරූපයක් නැති නිසා  ඕනෑම කුණුගොඩක් එලියට දැමීමට හැකියාව ඇත...

මේ ඇනෝනිමස් ආතල් අඩවියේ  "ඇනෝනිමස් ආතල්  ලියන්නෙ කවුද" ලිපියේම තවත් තැනක

"කවුද ලිව්වේ කියන දේ හෙවීම නැත්තන් ජාතකේ හෙවීම අද ඊයේ ඇති වුන දෙයක් නෙමෙයි. ඒ වගේම අඥාත බවත් අද ඊයේ ඇති වුන දෙයක් නෙමෙයි. මේ දෙකටම දිගු ඉතිහාසයක් තියෙනවා. ඒ නිසා අපි ඒ සෙල්ලම් අත අරිමු"   යනුවෙන් ඔවුන් අඥාත හෙවත් ජාතකයක් නැති ඔවුන්ම බව පිලිගෙන ඇත...

පෞද්ගලිකව මටනම් ලියපු එකාගේ ජාතකය වැඩක් නැත.... ලියපු දේ පමනක් සෑහේ...  ඇනෝ ලෙස පෙනී සිටින බොහෝ උදවිය  කරන්නෙ ප්‍රසිද්දියේ තම නිරුවත හුවා දැක්වීමයි... එය තමා අඥාත බව ලොවට කියා පෑමක් බව ඔවුන් නොසිතන්නෙ තමා " ඇනෝනිමස්" යන මහා බලගතු නමකට මුවා වී සැගවී සිටින නිසා යැයි සිතන නිසා වීමට පුලුවන... ඒත් වැදගත්ම දේ නම්  තමා කරන්නෙ කොන්ද පන නැති  අඥාත වැඩක් බව තමා දැනගෙන සිටීමයි... ඇනෝ නිමසා අඥාත උවත් ඒ පිටිපස සැගවී සිටින  පුද්ගලයා වැදූ  මවක් පියෙක් ඇති නිසා ඔබුටහුට හෝ ඇයට ජාතකයක් ඇත...

එම නිසා ඇනෝ ලෙස එලියට එන්නෙ තමාගේ ජාතකේ අඩු පාඩු නිසා වන අඩුපාඩුකම් බව තම හෘද සාක්ෂිය දන්නවා ඇත...   මනස + උස්  හෙවත් මනුස්සයෙක්ට  ඇත්තටම තම හෘද සාක්ෂියට විරුද්දව යාමට හැකියාවක් නැත.. එසේ නම් එසේ අඥාත ඇවිදින් පහත් මානසිකත්වයන්  ප්‍රදර්ශනය කරන්නෝ තිරිසන්නු වෙති...

බල්ලන්ට තම ජාතකය ගැන හෝ අන් දෙයක් ගැන වැටහීමක් හෝ පුරුද්දක් නැත..  පැටියා කාලයේ කිරි දී වැදූ තම මව සමග වුවද වැඩුනු පසු ප්‍රසිද්දියේම සංසර්ගය යෙදෙති.. ඒ ඌ තිරිසනා නිසායා.. ඕනෑම තැනක ජරා කරති. ගද ගසනවායැයි හෝ තවත් කෙනෙක් බලං සිටිනවායැයි කියා තැකීමක් නැත.. ඒ ඌ තිරිසනා නිසාය.. ඌ වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථ්යෙන්ම  කරන්නෙ බලු වැඩය..  එවැනිව අඥාතව  මනස + උස්  හෙවත් මනුස්සයන්ට නොගැලපෙන තිරිසං වැඩ කරන ඇනෝලාත් මේ බල්ලාත් අතරේ මා නම් වෙනස් කමක් දකින්නේ නැත...

එමනිසා මේ තිරිසනුන්ට බය විය යුතු නැත...  තමා බය නොවී සිටීනම් කිසිම බල්ලෙක් හපන්න එන්නේද නැත... බ්ලොග් අවකාශයේ බල්ලන්ට හපන්න කොහොමවත් බැරිය...මේ බුරන   බල්ලංට සිංහ හම පෙරෙවුවේද  අපිමය... අපි සිංහයායැයි එ බල්ලන්ට රැවටෙන විට උන්ට ආතල්ය... එමනිසා  ඒ සිංහ හමට අපිම සිංහයායැයි නොරැවටී කරන්නට ඇත්තේ බුරන බල්ලාට බුරන්නට ඇර  අපේ ගමන පාඩුවේ යෑම පමනක්මය...


මෙය  පොඩි මෑන්ගේ ලට්ට ලොට්ට බ්ලොග් අඩවියේ කමෙට් දමන මෙන්ම සිංහල බ්ලොග් අවකායේ බහුතරයක් ඇනෝලාට මිස හැම ඇනෝලාටම  නොවේය.. කුමක් හෝ හේතුවක් නිසා අයි ඩී එකක නොමැති අය හෝ පෞද්ගලික හේතු නිසා අනන්‍යතාව සගවන එහෙත් ලිපියකට වැදගත් ලෙස..  හොද ප්‍රතිචාර දක්වන ඇනෝලාත් මේ අතර සිටිති.. නමුත් අවාසනාවකට ඇනෝලා ඇන්ව හදුනා ගැනීමට නොහැකි නිසා සියලු ඇනෝලා වැටෙන්නෙ බලු කැටගරියටය...  නමුත් ඇනෝලා ලෙස පැමිනෙන අය තමන් මොන කැටගරියට අයත් දැන් තමාම ඉතා හොදින් දන්නා නිසා ඒ ගැන වැඩිදුර පැහැදිලි කිරීමට නොයමි...


බ්ලොග් අවකාශයේ යහපත් ඇනෝලාට ජයවේවා.... !!!




ප. ලි

 බල්ලන්ගේ බලු ආතල් දැකාම සමහර වෙලාවට  අපිටද පුල් ආතල්ය...   දැන් පල්ලහා කමෙට් තීරුවේ එවැනි බලු ආතල් දැක අපිටද ආතල් එකක් ගන්නට ලැබේවායි පතමි... 


ප . ප.ලි

  නගරේ  කාක්කන් වගේ කොන්ද පණ නැති හැංගි මුත්තන් සෙල්ලං නැතුව සිංහල බ්ලොග් අවකාශයම දිනූ ගමේ බයියාට බොක්කෙන්ම සුභ පැතුම්......!!!